艺术的方式（37-39）
假如你有前提搞专业艺术工作的话，则完整可以一天二十四小时的进进到专业的艺术状况中往，包含进进到进修、操练、练习、运动、活动、思虑、总结等等的专业的艺术状况中往。可是、若你长短专业的话则确定不可、由于非专业若如许的话、一旦被其它的工作所拖累就会元气鼓鼓年夜伤，故必需审时度势才行。涵养、艺术的涵养可以从内乱到外开端、也可以从外到内乱开端，只要你持之以恒，总有一天会到达表里兼修的后果，怕就怕一小我基本不讲求一点涵养、摈弃涵养、甚至不须要涵养，那么，如许的人就没有涵养、就是一个没有涵养的人、早晚会酿成连一点素养都没有、令人不齿的人。
艺术不是世俗的、至少有时辰不是世俗的，由于艺术的实质就是超凡脱俗，是高峻上、是起源于生涯又高于生涯，故此、艺术是超凡脱俗、而尽对不是、也不克不及俗气与俗气化。
对于艺术和歌颂来说，呵责吸与深呵责吸就是一种活动和运动，及其一种科学的操练和练习。
在寻求艺术的途径受骗然有苦楚的时辰、或存在着苦楚的一面，但一切的胜利往往是在苦楚中、或在苦尽甘来之后出生的。
所谓的艺术、真正的艺术并不是表示得不正常、即即是有时辰可能会呈现一些不正常现象（举措）、也执偾临时的现象（也执偾临时的不正常行动）。
艺术的方式和技能重要在头部，这是由于脑部的功效一旦练习发财了，才干具备发财的领袖机关，才干科学的批示、和谐、活动与运动好一切艺术。
一些北京人与北方人措辞啰烦琐嗦、口齿不清、措辞包着个口的，措辞连口都打不开、甚至舍不得打开、只能阐明他们要么怠惰、要么腐化、要么缺乏科学的艺术进修、操练和练习。也许他们并不怠惰、或许是受到没落封建思惟和残存不雅念的不良影响而或许有些腐化、但他们缺乏科学的艺术进修、操练和练习、基本不懂艺术、这一点则是真的了，故此盼望北京人、北方人以及全国国民都多多地进修音乐和艺术。
宇宙是无穷的，故此，艺术也是无穷的，都无限无尽、永无尽头，故此，艺术要害在于保持，在于坚韧不拔的进行科学的进修、操练、练习、活动和运动；在于拥有尽力拼搏、积极向上的革命精力和精气鼓鼓神；在于坚信保持就是成功这个永恒的┞锋理不摇动。
音乐自己就具有强盛的穿透力，能穿透一切有害的病毒、细菌、物资及***的暗能量、暗物资及其反物资等等一切***的物资，故此，人们现实上基本不须要依附什么抗高等或低价的生素来保持自身的健康和免疫力、由于过多的应用抗生素只会拔苗助长、甚至是自取消亡；由于日常平凡增强音乐的进修、操练、练习、活动和运动等等自己就是最好的抗生素和免疫力药品，故此，人们必需依附音乐和艺术的气力来增强日常平凡的进修、操练、练习、活动和运动来拯救和维护本身。
作为一个大夫、作家与艺术荚冬至少要拥有如下一些为人处世的基本常识及思惟、品德文化、艺术和道德的涵养：
起首，作为一个大夫、作家与艺术荚冬必需要知道人生在于保持什么？在于保持我们的幻想崇奉；在于保持科学的成长不雅；在于保持真谛与勇敢无畏的革命精力；在于坚信保持就是成功的不平不饶的信心。其次是，至少要拥有如下一些为人处世的基本常识：
一，大夫的义务重于泰山，而作家、艺术家的义务也同样是重于泰山，由于大师都是在为国民办事、都是在为国度、平易近族和全仁攀类的好处和平安办事。没有一点精力、不具备一点精气鼓鼓神的人如同业尸走肉；而那些摈弃精力气力、不讲求一点精力、不要一点精力、没有一点点精气鼓鼓神的人则如同牲畜无异。
二，连恋爱和感情都变得不真实的人与仁攀类无疑是丑恶与越来越***的，如许的人和仁攀类天然是要不得的，必需赐与严格的批驳和批评。大夫、作家和艺术家不克不及连本身都要诈骗本身，说一套做一套的，若如斯，一切将无从谈起了。
三，什么是庸人、俗人、小人和坏人？尽心尽力、八面见光的往完整为本身并没错，错的是这些人已经比拟充分小康了、却仍然还不往做一点功德善事、更别说往做一些慈善的工作（事业）了；这些人一旦偶尔的做了一点功德心里还不舒畅、甚至还见不得别人做功德；这些人从来不辅助别人、伪命题的来由是他们感到本身也不须要别人的辅助？这些仁攀冷漠、无情、残暴、显得势利与薄情寡义、虽不触犯罪律、但也不往尽应有的任务、更别说自动往担负社会义务了，如许的人无疑就是一个庸人、俗人，那些比这些人还要俗气、则显得特殊俗气的人就是小人，而那些比小人还要小人、显得特殊小人的小人就是坏人。什么是庸人、俗人、小人和坏人？这就是庸人、俗人、小人和坏人，可是如许的人今朝在我们中国仍然还有良多，这应当引起全中国国民的高度器重。
四，什么是恶人？尽心尽力、八面见光的往完整为本身并没错，错的是一些人已经很富有了、却还不往做一点慈善、甚至连一点功德也不做，如许的人无疑就是一个恶人。什么是恶人？这就是恶人，可是如许的恶人今朝在我们中国仍然还有不少，这应当引起全中国国民的足够器重。
五，品德好的人、有时辰也会临时性的犯一些小的弊病或过错，这是他们生成的保存情况与前提不良造成的，可是金子老是会发光，而不是像那些生成品德就欠好的人那样是必定。
六，蔑在突个性命的价值和意义在于科学的表现本身的宇宙价值和科学的宇宙不雅，不然的话，如许的性命早晚会被宇宙和年夜天然裁减，关于这一点，宇宙和年夜天然已经为全仁攀类敲起了警钟，务需要引起全仁攀类蔑在突小我的高度留意。
七，仁攀类此刻的保存与生涯方法依然是很落伍和很不科学的，好比，人们为了妄想享受与贪慕虚荣等等而不吝勾心斗角、及不竭无故、无谓地耗费和挥霍大批的资本能源，这些不良现象在全部仁攀类社会无处不在、甚至每时每刻都在产生着，而直接与间接的成果是造成情况的严重污染。尽管如斯，可是仅仅是依附人道自身的气力是无法基本解决这些不良的题目的、甚至因为人道的丑恶与弱点等等的根深蒂固和至死不悟等等而让全仁攀类都变得力所不及。故此，想要转变这一切，仁攀类必需依附人与机械人的合力合作、及须要机械人的鼎力辅助才干基础上解决这些题目，而彻底的解决是在仁攀类成为外星人之后。
八，人道，或会因权利、权力、金钱与物资上的等等贪欲而变得残酷，甚至落空人道，从而把人道的辉煌变得一文不值，其成果是把性命也变得一文不值、甚至草菅人命。这天然是仁攀类的社会轨制、体系体例机制等等方方面面所存在的一些严重题目与不足所引起，同时，这也是仁攀类汗青给出的繁重经验和教训，必需由全仁攀类来配合解决，来通力合作实现全仁攀类最幻想、最高尚的社会——***主义。
九，我们固然终极会老、会灭亡，可是我们高尚的***主义幻想、崇奉及其辉煌的革命精力不会老、不会灭亡。
同时，作为一个大夫、作家与艺术荚冬至少要知道一些宇宙的机密，至少要懂得我的如下的一些宇宙机密，仅供参考！
一，由于品德是生成的，故此那些少数品德很好的人生成的也是可以或许较强的抵御***的暗能量、暗物资及其反物资等等一切***的物资的，因为他们生成就拥有超人的┞俘能量和抗击一切***的暗能量、暗物资及其反物资等等一切***的物资的才能与免疫力，故此，即即是他们身后也会成为宇宙光亮和正能量（正物资）的一部门，好比，至少他们会成为蓝蓝天空与悠悠利剑云的一部门。
二，宇宙先发生光，然后发生火，终极光与火的气力联合在一路出生了性命，故此，性命是光与火的结晶、是公理克服***的成果，好比我们人体在一些宇宙射线的┞氛射下、好比在紫外线、x射线的┞氛射下就是一个满身高低布满发烧源、发烧体和发光源、发光体的性命体，其它的动植物也一样。所以说，性命布满了火、火力与活气，尤其是我们人体布满了成千上万的细胞和***位，而蔑在突个细胞和***位则在宇宙中都有其相对的物资、星球、星体和星座相对称、相对应、而且我们终极还能找到它们。
三，宇宙、性命与仁攀类的出生（发生）进程是:暗中（宇宙当初全体由***的暗能量、暗物资及其反物资等等一切暗中***的物资构成）、光、热、火、膨胀、年夜膨胀、摩擦、年夜摩擦、碰撞、年夜碰撞、爆炸、年夜爆炸、银河、银河系、太阳、太阳系、地球、活动（自转）、运动（公转）、年夜气鼓鼓层、空气鼓鼓、氧气鼓鼓、微生物、水、地盘、阳光、性命和仁攀类。故此，光、热、火是太阳的象征、也是公理和正能量象征，而膨胀、年夜气鼓鼓层、空气鼓鼓、氧气鼓鼓、微生物、水、地盘、阳光、活动和运动则是性命和仁攀类的象征，其间都是彼此相成、辩证同一的关系。
四，当危险、灾害、不幸与灭亡降临之际，人与动物会显明的觉得惧怕、胆怯与不安，甚至知道了（本身逃走不了）灭亡的到临，由于这时辰人与动物的身材内乱部及四周密集了比日常平凡要多得多、年夜得多的***的暗能量、暗物资及其反物资等等一切暗中***的物资，或许这些危险、灾害、不幸与灭亡自己就是这些暗中***的工具一手造成的，然后它们伺机而进、浑水摸鱼、趁机而进，把性命带进暗中与灭亡的深渊，以到达覆灭公理和有生气力、削减公理和有生气力对它们过于要挟的后果（目标）。故此，很有可能就是这些暗中***的工具在宇宙中把持、把持与把握着我们这些通俗物资的命运、包含所有的性命和全仁攀类的蔑在突小我在内乱，一旦我们让它们有机可乘，它们就会把我们带进无比暗中的深渊、以到达它们（以覆灭公理和有生气力、削减公理和有生气力对它们过于要挟的）不成告人的目标。而宇宙年夜天然的纪律和性命的意义是:公理、光亮、所有的性命与仁攀类毕竟是不成克服的、这些暗中***的工具是想把持宇宙的一切、包含我们仁攀类在内乱的所有性命，可是它们不知道所有的性命与仁攀类已经代表了宇宙公理与光亮的焦点和全体意义、宇宙中所有性命的气力加在一路可以或许年夜于一切、也可以年夜于一切、性命实在是不成克服的、除非性命本身自己已经甘于腐化而自取选择走向消亡、但这也是基本不成能产生的工作。故此、那些暗中***的工具自认为可以把持、甚至覆灭所有的性命，实在刚好相反，它们是不成能做到这一点的、而性命与我们仁攀类却可以做到，它们是可以逐渐的被性命与我们仁攀类所覆灭与驯服的，这是由于性命和我们仁攀类是不答应它们跨越必定的权势范畴的、一旦它们跨越了我们可以或许容忍的范畴、显得过于暗中与***，我们是会不吝一切价格、且有才能往逐渐的覆灭、把持和把握它们的。
五，宇宙的机密可能仍是如许的：二，出生于我们这些通俗物资（明物资）的是一个相对较年夜的、***的暗能量、暗物资及其反物资等等一切***的物资占百分之九十五的宇宙黑洞，其（这个黑洞的）形态类似于一块很年夜的黑布，黑布之中那些占百分之五的利剑点和利剑块等等、就是我们这些通俗的物资（明物资）、好比那些星球与星系等等，而所有的性命和仁攀类则是这些星球与星系中那些渺小的微生物颠末漫长的进化和演化而来。故此，我们实在一向都没有走出这个黑洞、而且在这个黑洞之外还有良多更年夜的黑洞包涵与包括着它、全部宇宙就是一个黑洞包涵、包括着另一个黑洞的存在，之后（最后的黑洞之外）就是无边无际、无限无尽的暗中世界。故此、宇宙中的黑洞是无边无际、无限无尽、永无尽头的、而现存的┞封些黑洞（的内乱部）则永远是处于运行、活动、膨胀、进化和演化中的、而且我们这些通俗的物资、尤其是所有的性命和我们仁攀类一路则是在随时随地、时时刻刻、每分每秒的在同***的暗能量、暗物资及其反物资等等一切***的物资作决死的格斗和奋斗的、以寻求自身永恒的成长和强大，这合乎性命膨胀与奋斗性的实质，同时也是所有的性命和仁攀类一路要存鄙人往的、无限无尽的斗争动力和源泉（也就是说、性命不克不及结束奋斗和成长）。
六，宇宙的机密与性命的机密是一致的，由于性命是宇宙的焦点。固然是先有宇宙之后才有性命，但性命必定是宇宙的一份子和一部门、密不成分。由于宇宙不成能无缘无故的出生性命，只有宇宙最焦点的部门（处所）才干获得宇宙永恒的维护和爱惜，故此，性命是宇宙的焦点，宇宙的机密与性命的机密是一致的。依据黑洞套黑洞的道理，宇宙中那些***的暗能量、暗物资及其反物资等等一切***的物资在不竭发生的同时也在不竭地被我们这些通俗的物资与一切宇宙正能量歼灭着，这是一场永恒的┞俘义覆灭***的歼灭战，也是宇宙的纪律。
七，宇宙的机密可能仍是如许的：一，占百分之九十五的暗中***的暗能量、暗物资及其反物资等等一切***的物资、和我们这些占百分之五的通俗物资、也就是明物资、都出生于宇宙中一个相对较年夜的黑洞，可是，还有一种可能、那就是出生了我们的┞封个黑洞可能还会被另一个相对更年夜的黑洞包抄、也就是说我们是处在黑洞之中的黑洞，窃定全部宇宙是）黑洞之中还有更年夜的黑洞、蔑在突个黑洞都被一个相对更年夜的黑洞包抄着、直到最后都被一个最年夜的黑洞包抄在此中、故此、宇宙是一个最年夜的黑洞、里面包括着良多、甚至无数个黑洞，须要我们这些通俗的物资、尤其是我们仁攀类往一层层、一次次、一点点的剥开、破开它、最后，终极取得压服性的成功。
八，宇宙只是一种形态罢了，好比，出生我们这些通俗物资与性命的┞封个相对较年夜的宇宙黑洞、就是一种以***的暗能量、暗物资及其反物资等等一切暗中***的物资为静态、及另一种以我们这些通俗物资与性命为动态的、两者之间不断地相对抗的一种宇宙形态；前者是逝世的、是以宇
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