禁锢的动物和放野的人
这几天我的心境很不服静。
不服静的原因，是我的心里有良多愿望，就像急于脱栏的马，它们浮躁躁的用蹄子踹着马厩，想要跑出来……
我不知道要用什么草料来豢养我心里的马匹，我也不知道它们吃了这些草料，是否就能乖顺的躺倒，我什么都不知道。
我就像利剑雪公主里，误食了红苹果，但我不知道这个苹果的哪一半是有毒的。我感到本身似乎已经吞了两三口有毒的残余，它让我的胃难熬难过，在深夜发出寂寞的咕咕的声音，也让我的眼睛，在面临屏幕的时辰流出冷冷的泪水。最重要的是，它毒哑我的嘴巴了，我想说点什么，可什么都毕竟没说出来。
我又似乎被一只手，捉进了一片空寂的丛林里，朦胧的枝杈，像临逝世人指向天际的手指。我静静的垂头走着，落日就在我的脊背上延长出暗中的边沿，它们一点点的扩展，拉长，把我的脚影都快拖进鬼门关里往了……眼前似乎开了良多条途径，又似乎都此路欠亨。
人要在漫长而庞杂的在世状况里，坚持自卧冬就要有豪猪的野性，和随时预备竖起刺的警醒，可这刺，又很轻易扎向本身的柔嫩血肉。没有人愿意带着警戒的心境，活在这个世界上，可若丢失落警戒，就会有一个又一小我，来撬失落你的刺，剥失落你的外相，把你赶出森林，驯养成圈内乱，只会哼唧，和在泥浆里打滚的家猪。
家养的动物，总比野生的动物，要活的安妥些。饿了，有人喂食，冷了，有人添柴，有敌来犯，也有主人扛起耙子赶跑他们……他们只须要在恰当的时辰，学会献媚，或者在该被应用的时辰，就义下外相、奶液、和一些肉，甚至未成形的后代，就能保持性命。放野的动物，要在布满天敌的森林里，考验出各类本事，这本事，年夜多需在九逝世平生里把握。我爱好狐狸，以前看过一本书，当狐狸崽子被猎人的夹子夹住了腿，狐狸妈妈会用尖牙啃断它的腿，之后再把断腿的孩子叼到铁夹旁，嗅一下混着本身血液的仁攀类和铁器的味道。
我在幼时，看了良多与动物有关的书，乌鸦爱好偷番笕，特殊是磨成片的番笕，他们用这些番笕当梳子，梳理本身的羽毛；马在被钉了马掌后，固然走路不会脚滑，可是每年都要换一次马掌，扒下马掌的刹时，就像把人皮从劣鸹生拽下来，打了马掌的马，寿命会很短；驴终日围着磨转，它们的眼睛由于晕眩，城市坏的很快……仁攀类写一些歌唱动物的诗歌，歌唱它们的勤奋苦干，自甘当仁攀类忠诚的伙伴和东西。并为他们的身材报恩式的加上各类在他们眼中，可以维护动物的器皿。驴被加了兜裆布，马被安了马厩，家狗怕他们发情苦楚割往***，鸡被一排排的，像工整的士兵似的，列进槽里……鸟要征服它，说仁攀类的说话，并称颂她们灵活，把蜜蜂的巢***砸坏，吮吸里面的蜜汁，用拌着糖液的木杆，黏上蚂蚁，制作成颗颗壮阳的药丸。他们就义了动物的自由，却寡廉鲜耻的称颂动物的大公至正，从来没放低仁攀类的架子，问过动物一句：我如许对你，你爱好不爱好。
动物不会措辞，所以只能被人欺侮，而会措辞的动物，垂垂酿成仁攀类的玩宠。人们不但驯养动物，还想驯养人，他们把一些凶悍骜不驯的人，分类成病人、非正凡人、麻烦人，对他们斥责、孤立，用像强迫动物的各类残暴手腕，和无邪的认为——“我把一些习惯加到你身上，是对你好”的笨拙经验，来驯养那些不听话的人们。他们不会给人安上夹子，却会偷偷使绊，用富贵荣华，做你背上的马鞍，他们想骑到你的背上，教你假模假样的感恩，他们还想叫你说出他们爱听的话，若你不爱说也谢绝说，他们就反复地教你、打你、骂你，直到你和他们一样，酿成一个以驯养他报酬乐趣的“正凡人类”。
我很不爱好活在仁攀类的社会里，除了由于人爱好损坏他人的本性，更由于仁攀类社会就像利剑雪公主的苹果，你不会明眼看清，哪半有毒，哪半无毒。你只能张开嘴，探近头，小小的试咬一口，但也许就是这小小的一口，就会丢了你的心如明镜，甚至丢了生命。你也不克不及辨别，哪里此路欠亨，哪里通顺无阻，你只有切身试踏出第一步、第二步、第三步……直到最后了，你才干悟出此路该不应走，值得不值得走。但也许那时辰你已经无力返回了，或者返回要支出比摸索更年夜的价格。只有像拉磨的驴——徘徊的、负重的、被禁锢的，反复在那边绕圈子。人的社会，不会像动物的社会，它既有规矩又无规矩，即禁锢又放野，而就在这有无和一禁一放之间，几多人丢失落了无邪仁慈，丢失落了自我。
有些人树立规矩、有些人打翻规矩、有些仁攀利用规矩、而有些人——阔别规矩。
我想，我只能做最后的┞封一种人了……
（文/没脑筋也很兴奋）
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