[原创]黄同君原创散文杂文小品文及其他总结

力绮皓

写在北方论坛五岁之际

编写 黄同君

日飞月度，时间就象流水一样。一转眼功夫我们北方论坛已经走过五个年头了。她就象初生的婴儿一样，由孱孱学步，到信步如飞。在变革中前进，在变革中走向成熟。她犹如一年四季春夏秋冬。在北方论坛这个大菜园子里，热心地浇灌、修剪、管理和收获。
在这里，网友们不分性别与年龄，不分籍贯与身份，没有学历和阅历的隔阂，没有富有与贫穷区别。大家平起平坐，共同繁荣。这里，有春天般的活泼；有夏天般的热烈；有秋天般的成熟；有冬天般的纯静。
网友们和各位版主的回贴，如晨霞一样美丽，似彩虹一样多姿。给于人们悠闲的诗情和温馨与宁静。
这里，更多的是各位版主无私地为广大网友们付出辛勤的劳动。她们的无私奉献才使得北方论坛终于赢得成功。她们在干好自己的本职工作的同时，义务为论坛的管理、发展与壮大献计献策。在这里，向各位版主深深表示感谢，道一声：您们辛苦了！
树大根深，花开花落。我们伴随着论坛的步伐前进。
我这样想，我们来到这个世界上不容易，既然活着就要有所作为。我们没有能力盖起高楼大厦，那么我们就拣起妨碍我们行走的小石头；即使我们不能长成参天大树，那么我们可以当做足球场上一棵小草，任人践踏，无怨无悔。
正确理解和认识版主和各位网友的回贴，也是一种学习。大家不难理解对于赞同的意见容易接受，普遍乐意让网友们承认自己观点的正确性。而对于哪些不同的意见则态度表示不理解和不能接受。这是虚荣心做崇。也是一种小聪明。我们不要做八十里路不换肩―――抬杠好手。多在自己身上找差距，就会心平气和。
凡事顺乎自然，遇事处之泰然，得意之时淡然，失意之时坦然。
我们在这里，借助北方论坛这支笔，来抒写我们的欢乐与烦恼。欢乐与烦恼如同两个车轮子，支撑着人生这辆车。有沉重才会有轻松，有痛苦才会有欢乐。
我们在这里，借助北方论坛这支笔，来抒写我们的成功与失败。因为成功是对于自己能力的报答和证明。但我们许多的智慧却来源于失败和教训。
我们在这里，借助北方论坛这支笔，来抒写别人和自己。任何一个人都不能离开他人而独立生存。我们写上自己的梦想、奋斗、艰辛与辉煌；我们写上他人的奉献、慷慨、执著与追求。
我们在这里，借助北方论坛这支笔，一方面写过去，写过去的光辉历程，写过去的悲痛与艰辛；一方面写未来，写未来的希望和成功。

于平山县医院二〇〇六年十二月二十二日

戊、戌、戎、戍、戒的字的读音和区别

编写 黄同君

在我们认识中国文字的很长时间里，有许多人对于戊、戌、戎、戍、戒的用法和读音闹不清楚。下面我一字一字给于解释。

Wu戊：天干第五位；

Xu戌：地支第十一位：戌时：旧式指晚上七点到九点钟的时间。本字二音字。
也读：qu：不常用。

Rong戎：（一）军事；军队；（二）我国古代称西方的民族；（三）姓氏。
戎马：军队中的马，借指从军作战。戎首：指挑起战争的人。

Shu戍：（军队）防守；戍守：武装守卫。

Jie戒：（1）防备；警惕（2）警告；劝告（3）戒除；（4）禁止做的事情（5）佛教戒律（6）戒指：名词，指戴在手指头上的饰物。

生命与死亡

散文编写  黄同君

生命如歌，那死亡就是生命终止的音符，渐渐远去的余音里，依然有着对于生命的旋律；
生命如树，那死亡就是枯黄的树叶从树梢落下，偶尔被风刮起，依然是对于生命的牵挂；
生命如花，那死亡就是生命凋谢的花瓣，残留的花芯、花柄，依然是对于生命的回味；
生命如火，那死亡就是火熄灭后的宁静，点点余热，依然是对于生命留恋的情愫；
我们拥有生命，我们应该学会珍惜。
我们荣幸地来到这个世界上，要求我们做到的也是我们能够做到的是热烈地追求，不懈地努力，勇敢地抗争！纵然，生命短暂，我们也能够使得生命得于延伸，再延伸……
走进生命的岁月里，清风扯动着我们的思绪，令人遥想，感叹，彷惶，惆怅，渺茫……。有人说，我们的一生是在哭声中向世界报到；又在众多亲人们的哭声里向世界告别。
从来到去，仅有一回。匆匆忙忙，愈加珍贵。
当我们有一天老了，满脸皱纹里仍然读不出智慧的哲理，满眼神尽是遗憾的神情。只有一个渐渐衰老的身躯的背影，渐渐的走远，渐渐的模糊。
生命是无一伦比最美好的事物。然而，生生死死，死死生生不可逾越的规律。也许你的生命正出在一个旺季，正在享受人间都市繁华的物欲的喧哗里，纵情地玩耍，漫不经心的享用。你骚动的心情，怎能听得见花儿枯萎时的声音和叶子离开枝头刹那间的叹息！一眨眼功夫，翠绿的花草被时光无情地催残成枯黄，而失去的永远失去。
人生理所当然的要追求生命的质量。只是追求的质量标准不同，才有了人生百态。由此发出许多感慨。
年轻人总是热血沸腾，踌躇满志，对于未来充满渴望，她们渴望幸福。于是才有了希望和梦想。充满希望和梦想的生命，虽然辛苦而劳累，但是充实而幸福。尽管有着太多的失误、失败和失望，但梦想不灭就存在希望，就会有动力；辛勤耕耘就会有收获。
生命需要我们追求人的善良。人间善良就象叶尖上的露珠，也许它很小，也很微不足道，但它能滋润一朵花儿，并让它美丽的开放；人类的善良，就象一座桥，也许它并不很宽，但它可以连接所有相隔已久的陌生与期盼。所有的生命都可能遇到不幸，不幸的生命都希望得到善良的关怀。
女人花
编写  黄同君
     女人的一生就像一朵花一样，如果长的好看，象一朵玫瑰花。
     如果外表长的丑一点，就象一朵野花。
     但是，不管是玫瑰花或是野花，她们一生的过程都是相同的。
     当埋入土里的花籽破土而出时，你也不一定知道将来会开什么颜色的花。
当一个女孩刚刚降临到这个世界上时的第一声哭泣。     
当小芽在大自然风雨中慢慢长大时，我们的女孩也在父母的呵护下慢慢的长大。
当小芽已经成长为一棵健壮的可以支撑起一个个粉嫩嫩的花蕾时，我们的女孩也已经由少年走向青年.
当花蕾在阳光的照射下一天天的绽放，我们的女孩也在爱情的滋润下一天天的成熟。
     花朵的绽放是美丽的，
     成熟的女人也是美丽的.
     但并不是永恒的。
     花有枯萎的一天，女人也有衰老的一天。
     只是，玫瑰花在盛开时是供人欣赏的。
     而野花为了生存承受着风雨的摧残，
     但是在衰老的面前她们的一切又都是相同的，
     不管你是玫瑰花还是一朵野花？
为狼平反

编文  黄同君

关于狼，许多书中写的对于狼来说是很不公平的。
象形容一些人与人之间什么狼狈为奸啦，狼心狗肺啦，狼狈不堪啦，狼吞虎咽啦，反正把狼写的不是什么好东西。其实狼没有那么坏。狼的情感和爱情甚至超越人类。难道你不信吗？我可以给你举一个真实的例子：
有一个猎人，把一对狼夫妻关进一个大铁笼子里，铁笼子里没有任何食物，也没有一滴水。
六天后，这对狼夫妻又饿又渴，已经爬不动了。
就在她们奄奄一息的时候，只见公狼用尽最后的一点力量，挪到母狼身边，用嘴拱着母狼的身体，发出微微的声音。公狼头朝上，脖子在母狼的嘴边，公狼的脖子上血管暴露。公狼不时地在母狼嘴边蠕动自己的脖子。最后母狼颤抖着嘴巴对准公狼的脖子的血管，狠狠地咬住咬破。
母狼开始吸公狼的血液。渐渐的公狼断了气。接着母狼开始一口一口吃公狼身上的肉。母狼最后活了下来。
看完这个故事，我们不难发现，我们人类爱情的许多不足之处。青年男女对于爱情感情人情的不重视和轻浮对待。我们比起狼来，狼的感情和夫妻的忠贞，难道一些人不脸红吗？
狼不仅感情专一，而且具有团队合作精神。它们在发现一个猎物，有的在前边堵有的在后面截有的在周围拦，狼群配合默契。这是我们的一些企业单位应该加以学习和接签的。
在我国的历史长河中，以少胜多，以智取胜。靠的是狼的智慧和狼的素质和性格。
游牧民族的卓越军事才能，来源于草原民族与草原狼群长期、残酷和从不间断的生存战争。游牧民族与狼群的战争，是势均力敌的持久战，持续了几万年。在这持久战争中，人与狼几乎实践了后来军事学里面的所有基本原则和信条，例如：知己知彼。兵贵神速。兵不厌诈。上知天文，下知地理。常备不懈，声东击西。集中兵力，各个击破。化整为零，隐避精干。出其不意，攻其不备。打得赢就打，打不赢就走。伤其十指不如断其一指。敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追。等等。
狼虽几乎遍布全球，但没有农业文明地区深沟高垒、大墙古堡比得上我国的蒙古草原，蒙古草原是狼群的主要聚集地，也是人类与狼群长期斗智斗勇的主战场。
蒙古草原上没有虎群、豹群、豺群、熊群、狮群和象群，它们都难以在蒙古草原严酷的自然条件下生存，即便能适应自然条件，也适应不了更残酷的草原生存战争，抵抗不了凶猛智慧的草原人的围剿猎杀。
草原人和草原狼，是蒙古草原生物的激烈竞争中，惟一一对进入决赛的种子选手。那么，在草原，能跟人成建制地进行生存战争的猛兽群，就只有狼群了。
在蒙古草原，人与狼日日战，夜夜战，人群与狼群战争实践的频繁程度，大大超过世界上所有农业文明国家的人狼战争和人与人战争。甚至也超过人狼主战场外的其他西方游牧民族的战争频率。
世界万物因果关系主宰着人的历史和命运。
一个民族的保家卫国的军事才能是一个民族的立身之本，生存之本。
如果蒙古草原没有狼，如果人间没有狼，世界和中国是否会是另一个样子？
狼杀狼，是狼太多了，连它们自个儿都嫌多。狼杀狼，是狼自个儿在搞计划生育。强行加速报废，只把精兵强将留下。草原狼群的锐气万年不减，道理就在这儿。这点就比我们人类强的多。而狼的计划生育是自觉的，而人则是强制的。
狼有卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性。狼群能在艰苦卓绝地按捺住暂时的饥饿和贪欲，耐心地等到了多年不遇的最佳战机。这些是我们人类所不及的。
狼啊！狼，我为你申冤！为你得到公平评价而呐喊。

于县医院宿舍楼
二〇〇六年十二月三日

乐杰

最初由 彩云 发表
黄老经常在杂志上发表文章吗 我一直觉得您的名字特别耳熟

有些杂志经常刊载我的文稿，但不采用全部，而且为了不出稿酬，使用佚名发表。我不计较这些。因为我的生命是社会给予的，我只是为了社会写一些我的人生感悟而已。国家给我每月发的薪水够花了，我知足。

梦里柳地

新年寄语
　　编写  黄同君
　　
　　二千零六年即将过去，二千零七年即将到来。新的日历就要揭开。
　　当新的日历揭开时，首先露出一个鲜红的“1”字。这个“1”字，对于年轻人来说象条鞭子，年轻人用这条鞭子赶着时代的骏马，一日千里，快马加鞭。然而，这个“1”字对于老年人来说，感觉光阴过得如此飞快。回头看看我们揭开过多少个“1”字啊！一个一个“1”字，一个一个里程碑。就象入秋后的树叶，纷纷落下。于是我们感到年轻渐渐离我们而去，我们年轻不再。
　　老年人无限留恋过去的岁月，工作的热情，敬业的精神，成熟的思想……表现在过去的岁月里。老年人喜欢回忆往事，这是老年人一大特色。
　　我国的老年人是幸运儿，经历了苦难和艰辛，失败与成功；幸福与欢乐，愉悦和温馨。我们跨越了两个世纪，一览了一代一代共产党人的风采。
　　中华民族在我们这一代的奋斗中正在走向繁荣。我们从小草屋土坯墙到青砖瓦舍小洋楼；从晴天一身土，雨天一身泥的羊肠小路到车水马龙的高速公路；从东亚病夫到经济腾飞的大国；从申办奥运成功到踢入世界杯……说不尽的芝麻开花，看不完的好戏连台。此情此境我们不想老了，只愿长寿。
　　然而，年龄的增长是不可逆转的一个过程，这个过程无论你富有或贫穷。就如同一年四季春夏秋冬，新老交替，循环无穷。
　　老年人喜欢怀旧，喜欢回忆激情的年轻岁月。对于过去的回忆就是一生的收获。但过于沉醉在回忆之中，无疑是刻舟求剑，自寻烦恼。
　　人老思想不能老，心情不要老，理应以时俱进。
　　幼稚无知的童年；充满激情的青年；成熟稳健的中年；豁达睿智的老年。人的各个阶段有着各个阶段不同的自然优势和自然劣势。年老体衰力弱而经验丰富。年龄的增长带给老年人的是经验和智慧。而获得这种智慧的唯一途径是学习。唯一学习我们才能以时俱进。
　　白发和皱纹不代表人老，无所事事，无心所用，不思进取，知识老化才是真老。
　　老年人工作退休，学习不能退休。学习延长寿命。向年轻人学习新的科学知识，才能缩短与年轻人的距离；才能使得我们的社会生活更加和谐，更加文明，更加充满青春活力。


字的笑聊
　　晶对品说 :“你们家难道没有装修 ?”
　　
　　吕对昌说 :“和你相比 , 我家徒四壁 .”
　　
　　９对６说 :“倒什么立 ? 小心脑充血 !”
　　
　　由对甲说 :“你什么时候学会倒立了 ?”
　　
　　夫对天说 :“我总算盼到了出头之日 .”
　　
　　屎对尿说 :“干的和稀的就是不一样 .”
　　
　　也对她说 :“当老板了 , 出门还带秘书?”
　　
　　木对束说 :“别以为穿上马甲我就不认得你了 !”
　　
　　丙对两说 :“你家什么时候多了一个人 , 结婚了 ?”
　　
　　非对韭说 :“我们蜈蚣也会走钢丝呀 ?”
　　
　　日对旦说 :“你什么时候学会玩滑板了 ?”
　　
　　大对爽说 :“就四道题 , 你怎么全做错了 ?”
　　
　　卓对罩说 :“戴什么头巾 , 想装本拉登啊 ?”
　　
　　女对子说 :“我们结婚吧 , 那样才‘好’!”
　　
　　乒对乓说 :“你我都一样 , 一等残废军人 .”
　　
　　丘对兵说 :“看看战争有多残酷 , 两条腿都炸飞了 !”
　　
　　弋对戈说 :“别以为你带了一把剑我就怕你 , 有种单挑 !”
　　
　　长对张说 :“你以为你是后羿啊 , 没事整天背着弓干嘛 ?”
　　小对尘说：没有我你只能是土。
　　小对尖说，没有我你是很大啊！
　　“人”字对“丛”字说：那对谈恋爱的，严禁践踏草坪。
　　
　　“夫”对“天”说：我总算盼到了出头之日。
　　
　　“出”对“山”说：夫妻一场，何必闹离婚？
　　
　　“旦”对“但”说：胆小鬼，还请什么保镖？
　　
　　“下”对“卞”说：出头的椽子先烂。
　　
　　“1”对“7”说：站直了，别见了人点头哈腰的。
　　
　　“土”对“王”说：你从那里闹来一顶大盖帽？
　　
　　“0”对“Q”说：你认为你是明星？扎个小尾巴辫子。
　　“人”字对“众”说：反对第三者插足。
　　“十”对“由”说：穿上马甲我也认识你。
　　小对少说：在我的下边多出一撇，你倒称为少，不应该是多吗？
　　口倒对舌说：有一千个我才是老弟你呀！
　　“天”对“夫”说：羊圈里跑出驴来，数你高一截。
　　“禾“对“日“说，由我陪你你才香满天下，你还有什么不满的？
　　“月”对“半”说：我在你前面就是pang胖，你在我前面就是十五天哪！
　　天对夫说：我本身就够大的啦，你竟然高出我一截来。我真的服了你啦！
　　“日”对“目”说：你比我多了一条木头，就可以眼观天下，真是不公平。
　　日对白说：你比我头上多出一点儿，你就成为一种颜色。
　　日对田说：为什么你和目一样，比我多了一根木头，却可以造福万家？
　　
　　日对曰说：你比我匾了些，就能说会道的，不简单啊！
　　日对由说：你以为中间的木杠杠长了一点，就可以随便的说道吗?
　　日对申说：你从我中间劈开，想杀死我是不是？
　　日对申说：你从中间插上一杠子，什么意思？
　　日对甲说：你干什么在我心里伸懒腰？看看我都变成路边人了。
　　日对甲说：我成田字能够富甲一方，干吗拽我的小辫子。
　　回对口说：我已经怀孕几个月了，老是生不出来，你说咋办？
　　口对吃说：不要到处乞讨，丢了我的颜面。
　　口对人说：把你关到我的里面，你就是囚犯。
　　二对工说：我们俩本来不怎么友好，你中间在来挑拨离间，不是雪上加霜吗？
　　曰对甲说：你一刀从我身上砍下去，就成了头号战犯。
人生需要积累

编写 黄同君

蜘蛛张开蛛网，然后坐等飞虫误入。按照蜘蛛的这种生活方式生存方法，蜘蛛也许只能勉强添饱肚子或添不饱肚子。因为它的生存方式是建立在飞虫的失误上的。可以说是一种消极行为。
有相当一部分人，有着蜘蛛一样的类似的生活方式。他们的行为只是建立在别人偶尔的失误中获取微小的利益。
一种野兔，常常在秋天里遛进庄稼地里饱餐一顿，然后扬长而去。再次饿了，再次地里觅食。在漫长的冬季，这种野兔饿死的最多。而有一种比野兔小的多的田鼠，则把粮食颗粒一粒粒存储起来，当漫长的冬季到来后，它们则顺利傲过一个寒冷漫长的冬天。
我们人的生活方式也应该学习田鼠，也要时常主动积累。这种积累包括食物和精神知识文化修养。从而使得我们的生活过的更充实一些更宽裕一些。决不能象野兔那样只得到眼前的局部利益，浑然忘记生活积累。那样，等待我们的将是死亡。
我们的生活方式不需要蜘蛛那样的消极生存方式，这种消极生存方式实际是一种自我毁灭；更不能象野兔那样，只顾眼前暂时的局部利益而不去主动积累财富。野兔的生存方式，也是不可取的。
在人生漫长而又短暂的道路上，我们应该学习田鼠，学会主动积累。把知识和财富一点一滴积累起来，使得我们的生活更加充满活力，更加充满朝气。


写于天津武警二支队病房
二〇〇六年十月二十六日

肖子云

婚姻歌
　　
　　编写  黄同君
　　
　　一周年是纸婚
　　生活似蜜如一人；
　　两周年是棉婚
　　好像小袄穿在身；
　　三周年皮革婚
　　生活潇洒又可心；
　　四周年花婚、丝婚水果婚
　　感情脆弱闹矛盾；
　　五周年是木婚
　　婚如木头易裂痕；
　　六周年铁婚和糖婚
　　又是打来又是亲；
　　七周年铜婚羊毛婚
　　生活琐事常缠身；
　　八周年青铜婚
　　又觉旧来又觉新；
　　九周年陶器婚
　　易碎易碰易裂纹；
　　十周年铝婚和锡婚
　　熔点低易矛盾；
　　十一周年是钢婚
　　婚姻似钢生活真；
　　十二周年亚麻婚
　　婚姻生活乱如云；
　　十三周年蕾丝婚
　　表面美丽又舒心；
　　十四周年象牙婚
　　可塑可雕易分心；
　　十五周年水晶婚
　　患难以共亲上亲；
　　二十周年瓷器婚
　　又一转折后面跟；
　　二十五周年是银婚
　　两人互敬如新婚；
　　三十周年珍珠婚
　　风雨同舟暖如春；
　　三十五周年珊瑚婚
　　互相感情海洋深；
　　四十周年红宝石婚
　　生活犹如聚宝盆；
　　五十周年是金婚
　　互相尊敬如贵宾；
　　六十周年七十五周年都是钻石婚
　　终成正果完美人。

高大与微小
　　
　　编写  黄同君
　　
　　远望巍峨险峻的高山，横亘于天地之间。云海缭绕，就似万船齐发，十分壮观。令人神往，令人感叹，令人邀目骋怀。从而一扫人间鄙俗之气韵，使得精神焕发，意气洋洋。
　　然而，一旦近登临攀，却往往难免有些失望之感。真是“不识庐山真面目，只因身在此山中。”
　　只见脚下秃岩乱石，杂草丛生，土径石阶，棘草枯丛，使人有苍凉凄楚之感。
　　近观微型小盆景，构思精巧，玲珑剔透。化巨石为石丸，悬崖峭壁在一掌之间，做工微妙微悄。令人赏玩而不舍，喜欢有加。
　　然而，百丈之外，则识视无物。只多只是一个非常不起眼儿的小点儿而已
　　世界上有高大阔峻之美，也有小巧玲珑之叹。
　　倘若用观赏微小盆景之眼光观赏高山，只能是满目斑骁粗陋不堪。倘若用观赏高山的眼光去观赏微小盆景，也只能是眼前空无一物了。
　　求全责备者，之所以没有市场，之所以行不通，他们观察事物的着眼点不妥。他们不懂得事物的美一定是在特定的场合环境才可能有特定的价值。
因此看来，要想获得事物之所长，必须保持合理的距离，适当的角度，客观的心态。观察自然事物是如此，更何况论世识人何尝不是如此？

二〇〇七年八月七日

人生与处事
　　
　　编写  黄同君
　　
　　
　　交朋友要有益你。
　　要让你的朋友成为你的老师，在交谈中获得知识和信息。你的那些朋友了解你、理解你，才使得你的心情愉快。你的见解可以得到他她的欣赏。她们的话语可以开阔你的视野和思路；增强你的见识。这样的朋友才是你人生中最为宝贵的财富。
　　
　　不能埋怨别人。
　　埋怨他人可能会惹出更多的麻烦和更糟的言行。也可能使得他人也象我们所埋怨的人那样去做。比较好的方法还是以表扬别人为主，用他人喜欢接受的方式指出不足，使得共同把应该做的事情做的更好。
　　
　　不要繁琐。
　　简洁明快的语言风格最受人们欢迎。也容易使得要办的事情成功。如果好事情干得简单明了，那将事半功倍。看上去一些坏事情，如果办的短一些，也许不会太坏。最好的演讲，往往是短小精悍的。
　　
　　能够找出自己的闪光点儿，加以肯定。
　　要能够看到自己的长处加以充分发挥，同时弥补自己的不足。那么，几乎所有的人都能够做出令自己都感到吃惊的成绩来。
　　
　　走运之时想着倒霉时。
　　在酷热的夏天为冬天做取暖准备是聪明的，当欢乐充欲你身边时，应该发现发展真正的朋友。有一天你会发现你这样做是相当有价值的。
　　
　　不要当众人标榜自己和评论自己。
　　在众人面前你不要表扬自己，那样会使人觉得你很自大。同时你也不要过于夸张地批评和批驳自己，那会使人认为你没有较好的判断能力。客观地对待自己也很重要。
　　
　　多做善事。与人相处要平等和气，不要算计别人，与人为善。
　　这样做你就会胸怀坦荡无所牵挂。看起来有时似乎吃亏，但从长远来看，还是聪明合算的。因为对于身心有益。
　　
　　你领先一步时，能够做出让一步。
　　卓越的军事家都明白一个道理：巧妙的退却撤退与漂亮的进攻具有同样的作用和意义。幸运女神感到累了的时候，也不得不把她的爱物放下来歇歇脚。当你快要接近胜利的终点时，要特别留心退出时的安全门。人们总不能总是盯着领奖台。
　　
　　要做事善始善终。
　　一些人做事虎头蛇尾或有头无尾。这不只是缺少恒心，也同时表现在对于事物的莽闯试探。值得做的事情，应该把它做完。不值得做的事情，又何必乱下手捏？所以我们做事情应该有始有终。
　　
　　善于分析自己成败得失。
　　以以往的成败之中，往往能够暴露你的性格弱点，也能够显示出你的长处。这就是你宝贵的经验和教训。扬长避短，这在你以后的社会生活实践中才能不断提高自己，将不在走那些弯路。
　　
　　自己的事情自己做主，生活需要坚强。
　　一些人感情象玻璃一样脆弱，心中充满遗憾和怨恨。成了自我感受的奴隶。在人们的社会生活中，处处时时存在矛盾，同时也存在着希望。只有正确对待，希望才能变成现实。
　　
　　生活不能给自己太多的压力。
　　人在世界上活着是一辈子的事情，不可能把一生的事业一天完成。要细水长流，才能不断创造出人生奇迹。

小明

热爱、勤奋、成功

散文  黄同君

生活中的许多事情需要我们去完成它。对待任何一项工作，只有你热爱它，并且为之付出汗水与心血，总是会成功的。
热爱是最好的老师。只有热爱一项工作，才能全身心的投入，才能克服一切困难，才能在挫折面前不低头，不气馁。
苏联著名作家保尔在病魔缠身，双目失聪的情况下，凭着对于文学的执著和热爱，写出了《钢铁是怎样炼成的》这一举世之作。曾经影响一代又一代青年人，直到今天仍然有着广泛的影响。保尔有着钢铁般的意志，热爱文学。他用生命谱写出真情。因此，我们说他是成功的一位文学家。
我们的一切作家也好，诗人也罢，都是一项工作。都要我们去热爱它。这种热爱发自内心而非表面。对于那些又愿意当作家，又不愿意为之付出汗水的人来说，作家对于他来说只是一种梦想。
热爱才能产生成功的动力，才会产生无坚不摧的力量。尤其对于写作，不能急功近利，不要天天想着成名成家。俗话说：日积乖步，而之千里。万丈高楼平地起，一砖一瓦堆积成。只有坚持天天执笔不懈，持之以恒，才能接近于成功。对于任何一项工作，热爱是前题，勤奋出方法，努力出智慧，勤能补拙。
勤奋最重要的一点儿是自我加压，充分利用一切可以利用的时间进行自我充电。要想写好文章，要做到一天不写作点东西心里总觉着少点儿什么。要想写好文章，必须多看优秀经典，看它的构思，它的语言风格，它的写作技巧。反复琢磨研究分析，做到手勤，心勤、笔勤。只有这样才能提高自我驾驭文字的能力，运筹帷幄，将思想感情人物内心执于笔端。写哭让读者跟着你哭，写乐让读者跟着你乐。

于县医院
二〇〇七年七月十一日

心态　命运　成功
编写　黄同君
　　
　　在我们生活的这个星球上，人是世界上唯一能够驾驭世界的高级智慧型动物。人有着思想、觉悟、文化、智商和感情。人的这种思想、觉悟、文化、智商和感情，决定了人所具有的性格和心态，而心态则决定了人的命运。
　　为什么有些人比较成功，他们拥有更多的不错的工作，拥有良好的社会基础和融洽的社会人际关系。整天沉寝在快乐的生活中。过着高质量，高品位的生活。似乎他们的生活要比其它人要好。而相当多的一部分人，则整天忙忙碌碌，上下奔波，累的屁滚尿流，却仅能填饱肚子或填不饱肚子呢？
　　人，成功的秘诀在哪里？
　　对于这个问题，一些心理学家认为：秘密就在于人的心态。一位哲人说过：你的心态就是你真正的主人。要么你去驾驭生命，要么生命驾驭你。你的心态决定了谁是坐骑，谁是骑师。
　　有这样一个故事，在贫困的山区小村儿，住着兄弟二人，由于家穷，二十多岁，讨不上老婆。兄弟俩决定到外面某条生路。
　　哥哥来到了美国，不久便有了自己的老婆和一些住宅，真的是儿孙满堂。生活过的很是知足。
　　弟弟流落街头，被人贩子贩卖到比中国还穷的菲律宾。
　　一晃几十年过去了。弟弟自己艰苦创业，竟然成了享誉全球的大富豪，拥有东南亚相当分量的山林、橡胶园和多处银行，在世界各地均有自己的金融机构。
　　为什么兄弟俩有这样大的差别呢？
　　正是两个人用了不同的心态去认识世界，一个永远不满足于现状，开拓进取，不断创新，是弟弟成功的秘诀。
　　可以看到，成功的人是用最积极的心态去思考人生，用最乐观的心态去面对人生，用最富有智慧的心态去支配人生，去控制人生。
　　拿破仑说过：人的身上有两件看不到的法宝。这两件法宝一边装着四个字：积极心态；另一边也装着四个字：消极心态。
　　积极的心态它能够使得我们获得健康的肌体和更多的物质财富，更加幸福的生活。这样的人生无疑是成功的人生。
　　消极的心态，它能够使得人精神偏废，事业上无成。从而，将得不到物质财富，得不到幸福生活。这样的人生无疑是失败的人生。
　　在人生这个整个生命的航程中，积极心态人生之舟，将乘风破浪勇往直前；消极心态总是在舟上晕船，总感到失望。


阅读  求知  学问

散文编写   黄同君

阅读是求知的一种方法和手段。求知是增加学问的前提。对于阅读，有的书不一定深读，有的书只要了解梗概即可。只有少数的书则需要我们去深入研究，仔细揣摩，细心领会，认真实践。使得你的头脑被书中的学问充实。
当你孤独寂寞时，阅读可以消遣；当你高谈阔论时，知识可供装潢；当你在社会生活中处理某些事务时，知识可以促成才干。
有些有实践经验的人，虽然也能够处理一些社会事务，但纵观整体运筹全局，却唯有掌握真才实学知识的人，有一定理论学问的人方能办到。
阅读太慢会变得松弛呆惰；为做表面文章而阅读求知的人，其实是在自欺欺人；只会照搬书本理论知识的人必然变成偏执的书呆子。
阅读求知可以改变人的习性和天性。而知识的实践可以知识本身。人的习性和天性犹如野生的花草，阅读求知好比修剪和移裁这种习性和天性。学问和知识的实践则可以检验知识的真伪。
狡诈者鄙视学问，对于那些阅读求知的人往往产生嫉妒；愚鲁者羡慕学问，但他看见书本不敢靠近，总是认为自己没那个天赋；唯有聪明智达的人善于运用知识学问，使得为我们服务。
知识本身并没有告诉人们怎样去运用它，运用的方法乃是在书本之外。知识的运用乃是一种技术和学问。
阅读求知时不能专门为挑剔书中的错误去辩淆而读书，也不能轻易相信书本去学问。阅读求知的目的不是为了吹嘘炫耀，也不是为了高官厚禄。而是完全为了寻求真理，启迪智慧。从而，使得我们的知识学问为人类的幸福生活服务。
读史使得我们明智，读诗使得我们聪慧，演算使得我们慎密，哲理使得我们深刻，伦理学的掌握使得我们有修养，逻辑学使得我们更加善言能辩。
总之，阅读求知可以改变我们的个性，可以增长我们的学问。不仅如此，通过阅读求知来改变我们精神上的某种缺陷―――正象我们身体上的某种缺陷可以依靠运动来改变一样。
所以，我们要想为人们做点事儿，为社会出点儿力，就应该多读书，在阅读书本中学的知识，掌握学问。从而服务于社会，改变我们的人生。

于县医院
二〇〇七年七月十九日