语无伦次焕ｐ老敬老
摘要: 三年前的一天，我在街头见过一个骑车的年轻人撞了一位老爹。老爹回头问他车是怎么骑的，“谁叫你活着在挡路”，丢下这句粗话后，他轻松地蹬车。这事给我留下的痛印象至今难忘。两千多年前，孟子就教导过人们：“老吾 ...
| 三年前的一天，我在陌头见过一个骑车的年青人撞了一位老爹。老爹回头问他车是怎么骑的，“谁叫你在世在挡路”，丢下这句粗话后，他轻松地蹬车。这事给我留下的痛印象至今难忘。两千多年前，孟子就教诲过人们：“老吾老，以及人之老。”1992年，报载张学良将军九十诞辰时，杨拯平易近政协委员寄了信向他祝寿，张将军只用一横幅写了“己饥己溺”四个字作为报答。张将军是杨委员的世伯，友谊非统一般，足见己饥己溺四字的深挚意义了。骑车年青人常日若当真读过书，看过报，就不会对做人的应有道德全无所闻。 老年杂志登过一篇文┞仿，内乱容是论述一位老爹陪着老伴往探望分家的儿媳和孙子，进了门后，媳妇冷淡的说：“来得真巧，今天刚买了烤鸭，烤鸭也涨价了。”不难想象，老怙恃能高兴地吃这餐饭吗？孔子有个学生向他就教如何贡献怙恃，孔子说：今之孝者是谓能养，至于犬马，皆能有养。不敬，何故别乎？改造开放初期，有两位老太先后往台湾与亲人团圆，他们的儿女都是跪在地上迎接的。 我怀着说不清的感情祝贺年青男君密斯，切莫将大哥双亲当成包袱。已做了怙恃的人，应是已深切体验了富饶儿女的艰辛。曾国藩写过一幅吊唁乳母的挽联：“一饭尚且铭恩，况襁褓扶携提拔，只少妊娠十月；令媛难报德，论情面物理，也当泣血三年。”孝心笃厚的人，想起“树欲静而风不止，子欲养而亲不留”这两句话，也会热泪盈眶。人们应对大哥体衰尤其是多病的怙恃多尽点心力，能做到久病床前无孝子就更好。国民日报记者刘维涛师长教师写的“邓平寿：虎城国民的好儿子”这篇文┞仿，值得人们仔细读一次。 今天，尊老敬老的传统美德似乎成为新课题，弘扬这美德难吗？真有点难，说不难吗，也并不难，事在报酬。人到老年就体衰多病，这是不成抗拒的天然纪律，每小我都要过这关，也难料到会碰着如许那样的艰苦或苦楚，须要社会和他人的关系与辅助。一小我在本身未进进老龄前，能为尊老敬老这事尽点心力，也是有支出也有灰利剑的，即即是对非亲非故的白叟一个微笑，一次扶持也是如斯。由于你有仁慈的思惟情感才会如许做。具有仁慈思惟情感的人，心境是高兴的，有益身材健康，这不获得了无形的善报。从年夜处看，假如每人在未进进老龄前，都为尊老敬老献心献力，使尊老敬老美德蔚然成风，社会精力文明会四时如春，比及你进进老龄后，不也其乐融融，享受幸福。 《红楼梦》这书中有副春联，上联是：“厚地高天，堪叹古今情不尽”，不管人世情多得像天高地厚，回结起来也执偾亲情，友谊，恋爱（恋爱包含爱故国，爱国民，男女青年的恋情，中年佳耦的温情，老爹老妈相濡以沫的落日情）。假如人人都用诚和信的美德结实三情，则家庭和美，邻里和气，人际***的新风气，培育和建立全社会的尊老敬老的意识的实现，会吹糠见米，水到渠成。 党和当局已提倡营造社会***伟业，义务是艰难的。有党和当局的引导，有全平易近的集思广益，定可取得圆满结果。社会***与尊老敬老风气是社会精力文明的主要内乱容，社会***得越精美，尊老敬老的风气会越温馨。这是我愚笨的见解。 浩繁离退休白叟还在分歧场地上默默耕作，施展余热，令人尊重。祝福 全国白叟都能从《新六合》本年元月的卷首语里获得精力辅品，生涯得更健康快活。 [ 本帖最后由 zhouxianglin 于 2007-9-15 13:37 编纂 ] |
