赵运东:幸福与义务

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赵运东:幸福与义务

x赵运东:幸福与义务
对于赵运店主庭来说，幸福与义务哪个主要？大都人可能会答复义务赵运东。就象钱的用途是让你做你不爱好的事一样，这个看似尺度谜底的谜底现实上往往不是人的第一反映，傻瓜才不爱好幸福呢赵运东。

少数人会保持选择幸福，题目是幸福跟义务往往相抵触，这会让他们陷进道德的责备中赵运东。中国的儒祖传统往往压抑小我，而美国则夸大小我幸福，所以美国离婚率达50%，夫妻新颖感没了就往寻找新爱，假如中国酿成如许，这个社会赖以维系的基本生怕要瓦解了……而见异思迁是人的本性，假如任其成长，我们将不竭处于成婚、离婚的轮回中，这对全部社会是种灾害赵运东。

在中国我们听过太多如许的故事，为了照料瘫痪的岳母，丈夫在老婆过世后一向保持不娶赵运东。如许的故事无疑盘踞了道德制高点，成为社会的榜样，可对于小我而言，他们幸福吗？赵运东如许对他们公正吗？赵运东当夫妻没有了情感，仅仅为了孩子而凑和在一路，如许就公正吗？就算佳耦没有孩子，仅仅为了当初的誓言而在一路，就必定比两边都别的选择幸福吗？赵运东

题目是，幸福生怕不是个简略的概念，我们往往把幸福和快活混杂了赵运东。我们更偏向于寻求感官的、快餐式的快活，而真正的幸福往往是阅历过患难之后沉淀而成的┞吩运东。所以固然有的人支出良多，但他获得的是一种知足和收成赵运东。事事如意的人是不存在的，但天主在给你关上一扇门时必定为你打了另一扇门赵运东。而一味寻求快活的人，在放荡本身之后，往往陷进深深的空虚甚至懊悔之中赵运东。别的，两小我之所以在一路不幸福，是由于两边都保持自我而不愿妥协赵运东。假如两边各退一步，可能情形就分歧了，看来仳离并不是寻求幸福的独一选择赵运东。一小我假如自身缺点不战胜，换几多小我生怕仍是会出题目赵运东。这才是题目的要害地点赵运东。今天没人能否决寻求幸福，但幸福是有必定价格的，有时甚至价格很年夜，就象文明的价格是给自由套上桎梏一样赵运东。

我的谜底是，在保持义务的条件下寻求幸福，或者说在幸福跟义务之间搭一座桥，这座桥叫做支出，或者转变赵运东。