北京笔记，艺术之方式十二

挥着翅膀

　　　　
　　艺术的蔑在突个元素、蔑在突个细节、蔑在突个音符与蔑在突段音节章节，以及表演者的感到、意境、节拍、***、形态、心里运动以及身材的某个部位等都是相对稳固的，是须要有必定的稳固性，也必需要保持必定的稳固性的，所有的艺术表演，只有保持住必定的稳固性，才干合适艺术的规范与请求，而认当真真的操练和练习，全方位的实践和总结到位，脚踏实地地完成这些规范与请求，就是艺术的涵养。
　　
　　懂得与懂得艺术的相对稳固性十分主要，一件艺术作品，当它的主旋律稳固下来今后，其蔑在突个元素、蔑在突个细节、蔑在突个音符与蔑在突段音节章节，以及表演者的感到、意境、节拍、***、形态、心里运动以及身材的某个部位等也都相对的稳固了下来，这叫做完成了艺术作品第一次创作，而第二次创作则在此基本长进行下往，万变不离其宗，可以在此基本上把蔑在突个元素、蔑在突个细节、蔑在突个音符与蔑在突段音节章节等相对的表示得更饱满、更极尽描摹、更过细、更具体、更有沾染力一些，还可以把感到、意境、节拍、***、形态方面的精、气鼓鼓、神等相对的表示得更好、更到位一些，好比唱歌，你可以恰当参加本身的特点，好比表演，你可以在编剧的基本上恰当加以改良与创作，但都不克不及转变其性质，万变不离其宗，这叫做相对稳固的完成艺术作品的第二次创作，这种创作，就是为了更充足的┞饭示作品的内在，可是假如你想冲破，想形成本身的艺术家数，那也是在第二次创作的基本是进行变更立异并慢慢形成本身的作风的，不成能一步登天。
　　
　　在蔑在突首歌与蔑在突支曲中，除了蔑在突个元素、蔑在突个细节、蔑在突个音符与蔑在突段音节章节，以及表演者的感到、意境、节拍、***、形态、心里运动以及身材的某个部位等都有相对稳固性以外，有的连个体的合适也固定了下来，不克不及转变，而我们要做的是，尽可能的往把它们表示得更好、更饱满、更极尽描摹、更过细、更具体或更有沾染力一些，但不成能转变其性质，艺术的┞封种相对的稳固性就如统一个女孩子，无论这个女孩子如何打扮装扮，如何往美容，都不克不及转变其性质，都只能使其变得加倍漂亮年青与布满活气一些，别人只会褒奖她变得都雅了，但不成能不熟悉她了，这叫做她的漂亮动听的第二次创作，假如她想变得让大师都真的不熟悉她了，她就得往冲破，往整容与改头换面，才干形成别的一种奇特的作风，如同艺术中把音符变音与变异才干到达冲破的目标一样，只有在第二次创作的基本之长进行冲破、变异与改造，才干终极形成本身奇特的艺术作风与门派，成为一代大师。
　　
　　戏曲的种类繁多，可谓是八门五花，但各门派的性质是固定的，京剧就是京剧，越剧就是越剧，豫剧就是豫剧，梅派就梅派，谭派就谭派，程派就程派，各门派各具特点，都具有相对的稳固性，如同年夜天然中的万事万物也都同样具有相对稳固性一样，照猫画虎、照葫芦画瓢都不成取，猫就是，虎就是虎，葫芦就是葫芦，瓢就是瓢，不成混为一谈；如同年夜天然中没有两片雷同地域树叶，如同你是你，我是卧冬他就是他，如同杨树就是杨树，杨柳树就是杨柳树等，都不成混为一谈一样，都有其奇特的个性与稳固性，不会等闲转变其性质，除非进行第三次创作，转变其基因或进行嫁接移植。实在，艺术的主旋律稳固下来今后，此中的蔑在突个元素、蔑在突个细节、蔑在突个音符与蔑在突段音节章节，以及表演者的感到、意境、节拍、***、形态、心里运动以及身材的某个部位等也都相对的稳固下来了，它们之间既分歧，同时又是彼此接洽的┞符体，既有个性，又有共性。我拿年夜天然来比方艺术的稳固性，不知道有没有事理？不知道大师能不克不及够懂得？
　　
　　这里，我还要说一次，艺术就如统一个女孩子一样，可以随便相对的打扮装扮，但无论如何打扮装扮，女孩子始终是女孩子，万变不离其宗，只不外经由过程打扮装扮今后，女孩子变得更漂亮年青与布满活气了，变得更都雅了，艺术也是一样，经由过程第二次创作，可以把作品表示得更饱满、更极尽描摹、更过细、更具体、更有沾染力一些，还可以把感到、意境、节拍、***、形态方面的精、气鼓鼓、神等相对的表示得更好、更到位一些，如斯一来，作品就比拟完善了，成为优良作品，然后，再在此基本长进行冲破，形成本身奇特的艺术作风与门派，成为一代大师。我拿女孩子来比方艺术冲破，不知道有没有事理？不知道大师能不克不及够懂得（艺术的相对稳固性）？
　　
　　2014年4月19日于北京卢沟桥。
　　
　　附：北京笔记，艺术的方式（十一）
　　
　　艺术方式之1－10之年夜总结：
　　
　　一，起首，要明白艺术不克不及松松垮垮，且毫不是也决不克不及松松垮垮，不克不及给人精神萎顿的感到，而是要给人精气鼓鼓神的最佳表示，以及给人高尚的精力气力与艺术享受。做到这一点须要靠恰当的放松往把握好艺术的感到和意境，须要触类旁通的进行持久的探索、摸索、操练、练习和总结，须要靠刚强的意志往把握和保持；
　　
　　二，艺术的感到、意境、视唱练耳、练习和拭魅战表演的操练和练习必需按必定的比例来进行，彼此渗入，其比例是感到、意境、视唱练耳的操练和练习要占百分之六十，练习和拭魅战表演的操练和练习只能占百分之四十，不成转变；
　　
　　三，艺术的初期重要靠模拟，模拟的越像、越细、越正确越好，艺术家是如何的你就如何模拟，由于，这就是艺术的规范与尺度，是艺术的参照物，有了杰出的基本之后，再往成长本身的个性，不克不及一开端就马马虎虎的凭本身的习惯与想象来进行所谓的艺术的操练和表演，可是，模拟也要清楚和把握好一点，那就是，模拟也得靠感到、意境和领会往进行的，也是须要不遗余力，聚精会神的往投进的；
　　
　　四，在艺术的感到和意境的操练、练习和拭魅战表演的进程中，对艺术主旋律的感到和意境的把握要做到始终不克不及断线，不克不及落空连贯性，要天真烂漫的随着主旋律的感到和意境走，紧紧地把握住艺术的一切规范和尺度，正确无误的把艺术连接好，表达好，做到天衣无缝，完全如一，稳固的进到底；
　　
　　五，把握艺术感到和意境的重要方式是乘势而上，这里的势重要指形势，势头与苗头，一旦有了杰出的艺术感到和意境必定要要把握住，保持住，捉住机遇乘势而上，敏捷的加以巩固，从而获得响应的常识和经验，并在此基本上触类旁通的进行操练和应用；
　　
　　六，大批做向后昂首与哈腰的动作十分需要，由于如许可以辅助打开首部与脸部肌肉等处所的很多共识区，取得很好的头部共识后果，同时，大批的做张年夜口、微笑、头皮高低活动，眼睛机动活动，牙齿高低碰等等活动，也对取得头部与脸部肌肉等处所的很多共识区也有着相对显明的后果，所以，这些活动必定要天天保持做。
　　
　　七，艺术一旦进进状况，就要操纵住，直到停止，这种进进状况的操练和练习十分主要，只要日常平凡多察看艺术家是如何进进状况，以及他们进进状况时的样子，就能清楚。日常平凡必定要充足的把艺术的状况充足的操练、练习和表演到位，虔诚于艺术，就要要虔诚于艺术的纪律及一切状况、感到与意境等，才干奉献出属于本身的艺术。
　　
　　八，艺术是心灵，是心灵的投进、领会与表示。所以，音乐、歌颂甚至娱乐，都如果心灵的往感应，往投进，且必定要全身心的往投进。顺势而高低是表演艺术之重要技能，对于从政者来说也是重要技能之一，势，指威风凛凛，形式，氛围，气鼓鼓场与趋向等。艺术的第一要害词是投进，投进才有意境，投进的力度深度越年夜，时光越久长，艺术感就越规范，练习的方式就科学，就越轻易取得胜利。艺术的第二要害词是意境，意境包含感到、节拍、韵律、***、密意、领会、感知、规范、深度、广度、思维、情感、感情与爱等的综合规范、延长和科学的练习。假如你想从事文艺事业，就必需要做生涯的有心人与艺术的投进者，全身心的往领会，全力的往实践，感知一切生涯与艺术的源泉，投进到无穷的艺术生涯和创作中往。完全地表达好艺术的意境，是所有的艺术门类的基础功，必不成少，好比，批示家就是施展好作品的意境，歌颂家就是表达好作品的意境，演员就是表演好作品的意境，如斯等等。所有的艺术作品都是意境的摸索、创作和总结的成果，意境是一切艺术作品的源泉，一支歌，一首曲，一首诗都起源于意境，都是意境的摸索、创作和总结的成果，而日常平凡的视唱练耳和练习也重要匡在外境来把握，所以，我们的表演与演唱都是意境的具体表现，我们的身材只不外是充任了一回乐器。艺术作品的意境有深有浅、有高有低、有长有短、这请求我们要把它领会和把握到位，不克不及在操练、练习与表演时让意境落空衔接，如同断了线的鹞子，落空了把持，要一次性的施展好。学会艺术的放松与收紧很主要，为什么歌颂家唱到***时会闭上眼睛呢？这就是在放松，预备把高音唱上往，而唱低音时则是在收紧相干肌肉，预备把低音唱下往，这一松一紧就是艺术科学的辩证关系，须要在日常平凡的操练与练习中往不竭的总结。艺术就是境界的操练和练习，这种境界匡在外境与感到往把握，假如你在梦中都能进进这个状况，那阐明你已经很用功了，那就是艺术人生。在生涯中，我们想到，说到不如做到，看待艺术境界的操练和练习也是一样。我以为，只要勤恳尽力，只要方式准确，蔑在突小我都有可能成为艺术家。
　　
　　总之，艺术的目的是好、更好、规范与更规范，这是艺术永恒的标的目的，艺无尽头，永无尽头是是艺术无限无尽的魅力地点，所以，我们要酷爱艺术，要投进艺术，由于，酷爱艺术的人生就是艺术人生，就是最有意义的人生。
　　
　　2014年4月8日于北京卢沟桥。